LF APAC开源布道者分享系列之五：布道者的修行

天赋常常被误解，它并不是超常的智力，而是一种性格，它最需要的是一种承认失败、不遮掩缺点，并努力改变的意愿，它来自刻意的、甚至是强迫性的对失败的反思，以及对新方案孜孜以求的持续探索。

 ———— Atul Gawande 《Better：A Surgeon’s NOtes on performance》

开源是如何产生的

开源终究是一种文化，是信息技术中的创造者、匠人们，依据自身的偏好，而凝聚起来的习惯、沟通方式，从MIT 人工智能实验室的阁楼中的Hacker算起，经历了大教堂的GNU，以及集市式的Linux，乃至演变为商业公司联盟而成立的Kuberentes的孵化，而开源这样的文化，并不是某些哲学家、宗教家、政治家坐在办公室里想出来的，所谓的：“生产——》分配——》应用”这样而来的，而是“应用——》分配——》生产” 的过程。

这也应了鲁迅先生那句，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 的现实参考。开源目前为止，并没有事无巨细的现成的文化理论、工程实践等作品面世，更多的时候，只是一个引导，不至于让世人迷路而已。那些最为细节之处，全凭个人在应用的过程中，感悟或者是和他人交流而产生的。

更为细节的处理的话，让我们来举一个例子，Fedora、Ubuntu这样的GNU/Linux 发行版开源项目，我们需要参与到这些项目当中，了解软件生产的全部过程，了解一款操作系统所覆盖的方方面面，支撑那些应用，驱动那些架构和硬件，如何安装和使用，使用的过程中遇到了什么问题等等，才能理解何为Upstream first，何为协作，何为商业价值，进而得知社会意义。参与者如何思考，如何行动，如何沟通才是开源的精髓所在。从这个角度来讲，所谓的开放源代码只是其中一个结果而已。

须身处一线

这也就是说，如果想理解开源，必须成为开源的一份子，否则，永远都是在隔岸观火，无法理解其中的精髓和奥妙。所谓的工匠与技艺，是体现在最为细枝末节之处的，而布道者也需要深入到这些细节，才能理解开源的真正核心力量所在。

修炼硬技能

软件的铸造过程，软件的萌生想法的时刻，软件在被作为商品的交易过程，软件是如何改变人们生活的，软件在整个社会中产生的作用是什么？为什么说现在是信息时代、数字化时代，软件驱动了人类的进步，尽最大可能了解其中的运作机理，软件是运行在计算机和网络之上的，这些硬核的技术也要了解和掌握，如果可能的话，不妨进行大量的练习。

这意味着我们需要学习很多门知识，如编程、设计、业务、法律法规、社会、文化等内容，具体的获得，可以灵活的选择各种方式，在开源项目撰写和提交代码、阅读大量的书籍和论文、和各行各业的人们进行请教和沟通，以及大量的在实际解决问题中的正负反馈，都是获取知识的良好方式。

不可忽视的软技能

人与人之间的沟通，无论是软件工程，还是商业思考，甚至是社会考量，都是极为重要的技能，布道者不仅要有过硬的硬技能，各种和人打交道的软技能也是需要掌握的，设身处地的为他人着想，善于倾听，这些都是需要日常加强的软实力。

这一点尤其要强调一点，要克服偏见，要把握平衡，千万不可忽视。

在教学中学习（output based learning）

自从人类发明了学校这种教育机构之后，基本上输入性的学习已经占据了主流，但是不要忘了，输出型的学习方法，也是人类与生俱来的优势，比如说话，必须在和他人的交谈中提升。

开源布道显然不可能给任何人有2～3年的空闲去学习全部的知识，或许某些人条件很足，能够请到优秀的前辈和教练，但是大部分生活在当下快速的节奏中，是不可能做到这一点的，更何况大学里也没有开设这门专业，唯有在输出中学习！

Learing by contributing！ 这也是开源世界的精髓！布道者须以身作则，倡导这样的理念。

输出才是实用的目标，也就是说，无论我们学到什么样的知识，如果没有输出，那简直是浪费啊！无论是个人还是社会。所以一定要输出，哪怕是没有学习。做一个对得起自己的技能的现代人～

学会理性思考，用事实说话

即使是在具体的技术沟通之中，人们仍然会有非常多的分歧，而终止分歧的最佳办法就是实现它，这也是开源共同体中在设计阶段有很多争吵，而到了实现中就很少争执的重要原因。但是，作为开源布道者就没有那么的容易解决，由于要接触各式各样的人们，面临的也是千奇百怪的问题，所以布道者，要修行一些非硬核的技术问题——哪些和人沟通和说服的技能。

布道开源，尽管我们大部分的出发点是带有美好的憧憬，但是这通常是一件一厢情愿的个人情感，可能起到的作用是激励某种氛围，但是这并不是具有说服力的做法，任何人都可以使用煽动性的情绪去做事，开源是既然是符合科学的卓越的技术和工程，并能带来非凡的价值，是需要事实和数据和人们讲清楚的。

一个项目是为了解决问题而存在的，不是为了开源而存在的，所以，我们理性之下第一步要做的是，项目是可以运行的，如Kernel是可以驱动计算机硬件设施的，Kubernetes是用来调度大规模容器的，Hadoop是MapReduce算法的集群实现……

接下来我们要看的是，项目的工程能力，共同体构建情况等数据，这是需要一定的时间来观摩的，以及花精力来收集和分析的。再然后是社会效应，社交媒体讨论、媒体报道等等，然后是用户的口碑和反馈。

笔者这里引用经典的《事实》里提供的十个建议：

1. 坚持寻找绝大多数，避免只比较平均数和只关注极端情况的做法。
2. 对坏消息要有思想准备，要认识到事情可以同时是不好的，但也是在变得更好的。
3. 要记住，很多事物的发展并不遵循直线规律，而是遵循S形曲线、滑梯曲线、驼峰曲线或者倍增曲线的规律。
4. 计算真实的风险。计算公式是：风险=危险程度X发生的可能性。
5. 关注比例：当我们在不同大小党组别之间作对比的时候，比例总是更有意义。
6. 要经常质疑自己的分类方法，学会在同一类别中寻找不同，在不同类别中寻找相同，以及在不同类别中寻找不同。
7. 记住：缓慢的改变也是改变，并不断更新自己的知识，收集文化改变的案例
8. 必须有一个工具箱，而不仅仅是一把锤子，要学会发现自己想法的不足之处，对自己未知的领域保持谦逊，当心简单的想法和解决方案。
9. 停止寻找替罪羊，寻找原因，而不是寻找坏人。寻找系统，而不是寻找英雄。
10. 做到循序渐进，学会深呼吸，坚持了解基础数据，警惕那些带有偏见的预言家，并小心过激的行动。

换一种说法就是，要做到控制各种本能，避免情绪化的表达。

谨防他人的以偏概全

开源世界发展到今天，已经超越了任何单个人，或某个组织能够掌控的局面，换句话说，是成果供全人类共同分享的伟大杰作。换句话说，很难找到一个人说事彻底的理解了开源，或者是某人能把开源给阐述清楚了。所有人看到的都是局部，包括作者自己，尽管他尽最大努力尝试看到更多。

举个例子，关于代码植入广告/病毒、修改许可证、恶意提交issue、歧视某类群体使用等等这些，每天都可能在开源世界中发生，犹如我们现实世界中会有谋杀、争执、欺压、伤害、战争等等事件，但是，由于人的固有属性——关注不好的事情，有助于判断当前的形势。加上媒体添油加醋般的误导，有的时候，会让我们偏离了主要的内容。

这一点，获得诺贝尔经济学奖的丹尼尔·卡尼曼在其经典著作：《思考，快与慢》中作了深刻的描述。唯有通过理性的思考方能不被这种有毒的表象所蒙蔽。

我们需要聚焦到那些事情真正发生的地方，也就是说我们要转移到整体上绝大多数范围内开源生效的地方，每当这个时候，就要去开源世界的城市、乡镇游荡一番，和开发者们聊聊，如何可以的话，比如去Kernel的邮件https://lkml.org/看看工程师们正在做什么，去Kuberentes 的GitHub issue上，去Linux基金会的站点上，去Aapche邮件列表看看，开源的世界一直在运转，大家都在忙着解决遇到的各式各样的问题。

我们需要有大局观，需要建立洞察开源世界的视野，才能坚定自己的所见和所见证的一切。开源的世界很大，人很多，既要有纠正细节的能力，也要有全局的视角，才能走的更聪明、更坚定。

调整自己的心态

布道者应该正视自己的身份，布道者并不能代表任何置身事内的开发者、工程师，那些代码的建造者、架构师，布道者某种程度上只能代表自身的观念、思考和经验来谈论，甚至是以记者的身份将所发生的事情呈现给世人，其中的意义必须自己去感悟和思考。

正如开源布道者的宗师人物Eric S Raymond 称自己是一种牺牲，开发者对于布道者大多是不屑一顾的，而受众也不是全盘接受，在很大程度上也会持一种怀疑的态度。两边都不讨好，最需要的就是布道者自己的定位要坚定，明白其中的意义，哪怕是遭受一些误解、偏见，甚至是误会、质疑。

坚定自己的定位，思考自身的意义所在，义无反顾的去亲力亲为的做就好了，历史会证明一切。

另外，你并不孤单，LF APAC 开源布道者团队是一个以宣传和倡导开源为使命的共同体，在这里，我们彼此鼓励，相互理解，坚定信心。